女性的地位，如今在哪里最高？
答案是 " 娇夫文学 " 里。
" 娇夫文学 "，最近网上新流行的段子写法。
乍一听，这似乎是前阵子大火的 " 娇妻文学 " 的翻版。
正如娇妻对应霸道总裁，娇夫则有个霸道妻子。
" 娇夫文学 " 代表，是一个叫 @张小蛙呀的博主，平日喜欢分享和老婆的相处之 " 道 "。
而所谓的 " 道 "，从 " 娇夫文学 " 这几个字也能窥见一些端倪——
采用性转写法，把男女之间的不平等进行性别对调，塑造出一个臣服于媳妇的 " 权威 " 之下的、可怜巴巴的冤种老公形象。
其中的甜蜜有，反差有，爽感也有。
娇夫越是嘤嘤嘤，网友越是哈哈笑。
这么看，" 娇夫文学 " 的出现和走红，似是女性自我意识觉醒的又一个信号。
但 " 娇夫文学 " 真的是女性地位提高的新范本吗？
定睛一看，这还是我们熟悉的那套旧叙事。
只是这次，糖衣更厚，毒性更强。
博主 @张小蛙呀 的这套叙事，很多人乍看不觉得有什么，越看越上头。
甚至让很多人欲罢不能、连连催更。
其吸引人的奥义之一，或许在于反差感。
因为，张小蛙总是一边在账号简介说自己 " 家庭地位贼高 "。
另一边却更新着，每天洗衣做饭、挨老婆打、被迫 " 交粮 " 的日常。
图源：新浪微博
张小蛙跟大众以往认知中的 " 油瓶倒了都不扶 " 的丧偶之家的那个 " 偶 "，截然不同。
家务劳动，他冲在一线。
做饭、拖地、烧菜都是拿手好戏。
不仅敏锐感知到超市的菜价变动；
还在 " 收到心爱的扫帚簸箕 " 时，" 幸福得快要晕过去 "。
仿佛厨房是他的战场，家务是他的勋章。
日常育儿，他也从不缺位。
在办公室喝咖啡，也不忘回忆自己 "6 点半起床跑步买早饭回家洗澡喊媳妇儿子起床送儿子上学一气呵成 " 的丰姿；
给儿子开家长会，他是一众妈妈中脱颖而出的 " 独苗 " 爸爸。
张小蛙颠覆的，不仅仅是传统家庭中的育儿家务分工，还有家庭的权力争锋中的上下位。
财务大权不在他手上。
自己的手机 " 卡到发不出微博 "，也只能等老婆换新手机之后捡剩。
花了 1000 块钱也要解释清楚，否则就是 " 被老婆一顿胖揍 "。
但他还是努力挣钱，只为了给老婆升级护肤品；
色权，也不由他说了算。
" 吃腰子 " 仿佛催命符咒；掀开了中年男人在现实面前的最后一块遮羞布。
他曾追忆青春，被老婆嫌弃；
求助网友，被网友 " 嘲弄 "。
但不知为何，如此力不从心的男人却还是惹老婆垂涎的 " 香饽饽 "。
二人故事，近三分之一篇幅是 " 腰子 " 拉扯。
比如，被老婆强制吃腰子。
比如，想要多看一会儿电视，却收获老婆 " 滚进来 " 霸总发言。
再比如，为了获得视频 APP 会员的使用权，娇夫不得不 " 含泪掀开了老婆的被窝 "，凭本事挣。
甚至不拿大家当外人，直接公布谜底。
话语权更别提，似乎连家里的空气都有比他地位高的即视感。
没有话语权，但感激涕零的是他；
陪老婆挑选作案工具的是他；
保持赤子之心的 " 大男孩 "，还是他。
回过头看看张小蛙 " 家庭地位贼高 " 的简介，有点 " 缺啥补啥 " 的味道。
但不少人，愣是从张小蛙 " 吃得比猪少，干得比牛多，睡得比狗晚，起得比鸡早 "，还要一天三顿胖揍的日常中咂摸出一丝甜味。
比如他的自我洗脑，除了挽尊还让人设多了 " 奉献感 " 光环——
有人看他秀恩爱秀出新思路，有人则是看到了 " 娇夫 " 的喜剧人天赋。
看他幽默自嘲、消解烦恼，只图一乐。
总之，" 娇夫文学 " 火了——
没看够的网友要么蹲更新，要么在全网忙着找代餐。
还带火了一波类似小言文的 " 求书潮 "。
娇夫成为了新的天菜，花名一堆——
" 当代灰太狼 "" 男德天花板 "" 男德班校长 "。
似乎，人们从这样一个 " 小丈夫 " 的故事中，看到一种颠覆了传统婚恋观的、全新的亲密关系叙事。
但是这样吗？
如果一咂摸就会发现，新的只是表皮。
不得不说，发明 " 娇夫文学 " 这套叙事的张小蛙的确很聪明。
一方面是，精准把握了时代的情绪脉搏，利用了大众对冲破传统叙事的渴望。
以往 " 娇妻文学 "，被大肆嘲笑——
从经典永流传的《我老公是公务员》《我是卿》；
图源：豆瓣
将小奶球的《凡尔赛》发扬变味的蒙淇淇；
以及徐徐如月来的《狐狸精》叙事和《妙控键盘》风波。
这些经典，被网友裱起来，钉在互联网的耻辱柱上然后反复鞭尸。
可以说，将女性的命运嫁接到男性身上的那一套叙事，在简中互联网已经失去了市场。
想逃出 " 鉴娇妻 "" 被鉴娇妻 " 的轮回宿命，就急需一种新叙事——
打破传统性别气质的刻板印象，撼动固有的、模式化的亲密关系。
于是 " 娇夫文学 " 以一种处境的极致反转，横空出世。
如同，" 女德 " 代表落后的的束缚，" 男德 " 翻身一变却成了营销法门。
图源：
" 娇妻文学 " 的反面，" 娇夫文学 " 亦如此。
用简单的调转，打造了一种全新的局面，戳中了大众的 G 点。
聪明的，不仅仅是 " 娇夫文学 " 的新叙事，还有表达——
" 娇夫文学 " 用了一种更为巧妙的方式兜售自己的叙事。
前几句大男子主义在危险边缘试探：" 做饭不是女人该做的吗？"
后一句反转又消解了冒犯：
" 她把米放进电饭煲，我再简单做点剁椒鱼头，糖醋排骨，小炒黄牛肉，海带炖排骨汤，一顿午餐不就有啦。"
恐惧解除的文字游戏、显而易见的段子感是笑点来源，也让受众的防备降低。
以及，在 " 大男子主义 " 的前半句对比下，又更突出他是一股清流，方便收割好感。
这一套显然大获成功。
" 娇妻文学 " 刚唱罢，落得人人喊打的下场；这厢 " 娇夫梦 " 登场收获了满堂彩。
有人跃跃欲试在网上接 " 含泪掀被窝爱吃羊腰子的小娇夫一枚 "；
有人不由得感叹，" 真羡慕，让我男朋友也学学 "。
短短几天，@张小蛙呀 涨粉无数，几条故事点赞过万，各个社交平台都能刷到他的截图。
总之，" 绝世好男人 " 的人设，算是塑造成功了。
不过这些聪明的包装，并不能掩盖实质。
这种叙事，看似实现了亲密关系里的权力调转，但实际上呢？
通过几张简单的聊天记录截图，和一家之言的段子，女性是不是权力上位者我们不得而知。女性情绪化、暴力、蛮不讲理的形象倒是跃然纸上。
仔细看就会发现，在张小蛙的故事里——
看似上位的女性，是一个拥有暴力倾向、会在孩子面前打人的 " 悍妻 "；
也是一个娇夫怎样都无法让她满意的、情绪化的、没有道理可言的 " 作精 "。
无论开导航抑或抄近道，都会被打；
捂嘴保密还是泄露惊喜，老婆都不如意。
而这，在某种程度上，和大众以往刻板印象里的女性 " 感性、作、无理取闹 " 的特质不谋而合。
看似把女性捧到了高位，实则往女性身上又泼了一盆污水。
作为 " 娇夫 " 的张小蛙呢？
在女性的这些 " 糟糕 " 特质的对比之下，张小蛙简直是一个大度、宠溺又忍耐的三好男人。
" 拌嘴赢了老婆，在想怎么示弱。"
" 就算挨打，老爷们嘿嘿一笑也就过去了。"
在女性的这些 " 糟糕 " 特质的对比之下，张小蛙俨然是一个不可多得的大度、宠溺又懂忍耐的三好男人。
可以说，所谓的 " 受虐型娇夫 "，虐受没受不知道，搞人设、吸睛、圈粉倒是有一套。
但那个由宠爱支撑起来的女人，依然是薛定谔的掌握了亲密关系中的主动权。
而这，是比明明白白散发出旧叙事味道的 " 娇妻文学 " 更让人不适的地方——
用新型亲密关系的糖衣，包裹一套老旧的内核。
这种有毒的叙事，营造了一种权力翻转的假象，又让真正处在权利下位者的人失去了言说的权利：
" 都这样了，还不行吗？"" 中国女性地位已经够高了吧？"
而这种看似迎来了新的局面，实则并无效果或者换汤不换药的 " 伪新型叙事 " 并不少见。
比如，我们这两年我们反复讨论的女性凝视、男色消费。
看上去是将凝视反弹给男性，给男性以 " 样貌危机 " 逼他们卷生卷死。
但其实底层逻辑依然没有改变。
男性凝视下，无论是白瘦幼还是力量型的女性，无一例外会被归属到服务方。
而女性凝视，却并不会对男性的身体起到这般的效果。
他们虽然在镜头前脱衣露肉、被凝视、被消费、被物化 …… 但男性并不会认为自己处于情色文化中的被支配地位。
当 " 女性凝视 " 不成立，随之而来的 " 男色消费 " 也注定是一个伪命题。
女性似乎已经可以用人民币投票，让男色低头。买买买是女性地位上升的体现。
但戴锦华老师的一句话，戳破了男色消费的骗局——
" 我不相信能够通过展示我们的消费力，自然赎买到社会的整体进步，和女性地位的全面改善。"
看似女性用金钱有了更多话语权，实则只是被资本浅显地讨好了。
图源：bilibili
所以，无论是男色消费营造的假象，还是 " 娇夫文学 " 带来的幻想，它们看似塑造了一种权力翻转的叙事——
其实是在不平等的基础上的畸形发展，并没有让女性的地位获得提升。
反而，让身在其中的女性陷入一种难以言说的更大的不平等里。
但我也懂，" 娇夫文学 " 能爆火背后的逻辑。
这套 " 反转 "，向来吃香。
早在 20 年前，悍妻怂夫的搭配就已经获得市场认证。
韩国电影《我的野蛮女友》创造了一个颠覆的女性形象。
全智贤饰演的野蛮女友没有半分温柔可言，和男主相处是一言不合就拳打脚踢。
男主没有什么 " 男子气概 "，也并非奶狗，只是一个颓丧的受气包。
次年，《河东狮吼》上映，同样是暴躁妻子和小男人的组合。
男女主的相遇是 " 美救英雄 "，张柏芝饰演的女主接住从天而降的古天乐。
成婚之初，男主弱弱地问女主会不会打他，这才引出了张柏芝那段经典的丈夫行为守则。
最近的热门韩剧《黑话律师》类似，李钟硕的角色开头就被老婆踹下床，被网友戏称为 " 我那柔弱不能自理的小娇夫 "。
这些 " 悍妻怂夫 " 的搭配，让女性难得的体会到了从下位者翻身成为上位者的快感。
而此前呢？
女性在 " 第二性 " 的位置上，待得实在太久了。
父权制的两性关系里，男性始终是绝对的上位者。
影视剧中，女频剧霸总娇妻的套路经久不衰，男频剧的女性角色鲜少脱离花瓶和蠢材的桎梏。
现实中男主外女主内的观念虽然逐渐被摒弃，但家务和育儿仍在绑缚女性的生活、拖拽女性的事业。
随父姓随夫迁的传统，依然是不言自明的惯性。
而 " 娇夫文学 " 的爆火逻辑便是如此。
这是，女性在其中感受到的权力反转的爽感，却不过是从一个极端走向了另一个极端——
要想不做下位者，就得成为上位者。
既然弱者会受欺，那就成为强者欺人。
于是亲密关系成了权力的博弈，维持关系的稳定，变成了维护自身地位的稳固。
也许影视剧需要这种抓马的情节调动情绪，可现实终究不是演戏。
两性角色在调转之后，未必是舒服的。
印度电影《他和她的故事》探讨了女主外男主内的婚姻模式。
然而女主看不起成为家庭主妇的朋友，也很难发自内心地尊重爱做家务的丈夫。
前两天，文章《成为女性主义者有什么用》刷屏，一位大学老师讲述了自己在婚姻中对女性主义的探索和反思。
图源：正面连接
因为女方的收入更高，所以他们达成了女方在外工作、男方全职在家的共识。
但在实际的生活中，她不知不觉成了 " 丧偶式育儿 " 中的 " 偶 "，也情不自禁地苛责丈夫在家务和育儿上的不完美，最后还是让丈夫重新出去工作。
亲密关系如果窄化为性别分工的角色对调，即便女性成为了关系的上位者，也解决不了问题的核心——
家务劳动的价值被否定，育儿的责任被转嫁，权力结构并没有得以改变。
总是有人在牺牲、在让渡，被迫成为关系中的弱者。
或许，是我们对两性关系的设想，从一开始就错了。
父权制社会建构了不平等的关系模式，其中男性处在上位，而女性沦为下位者。
即便男女的角色发生调转，那也只是让女性变成了父权制语境下的 " 男人 "。
女性依然脱离不了由男性打造的话语体系，这又是一种新的束缚。
女性主义兜兜转转，成了改头换面的 " 新父权 "。
" 只要世界上还存在一部分不得不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。"
上野千鹤子在《从零开始的女性主义》里谈到：
" 所谓的恋爱和婚姻，就是无论男女都要将彼此纳入自己的人生，让自己进入对方的人生。"
健康的亲密关系，分明不应是控制和臣服的权力之争。
亲密关系的基础，是两个独立的灵魂彼此靠近。
亲密关系的稳固，依仗尊重、理解和信任。
这才是我们真正想要追求的，脱离了旧叙事的，全新的关系样本。
在既有的权力牢笼面前，个人的力量确显渺小。
但我们依然能够在微小的生活中，实践属于自己的「一人一杀」——
既要拒绝成为关系的下位者，也不要进入支配的角色。
既要反抗传统的性别分工，也不要留恋强者的特权。
不要占有，不要掌控，不要征服。
去沟通，去尊重，去看见。
没有强弱，只有你我。 她刊
监制 - 她姐
作者 - even、羊毛
原文地址：http://www.myzaker.com/article/633701efb15ec069b26e72e6
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