你们再get不到这疯婆娘，我要急了

最近连写几篇 " 诈骗系列 "，几乎把内地剧的诈骗手法扒了个遍。

不过，内地剧诈骗没啥稀奇的。

只是没想到，连占据口碑高地的台剧，也有被骂 " 卡司诈骗 " 的一天。

这部被 " 投诉 " 的《妈，别闹了》，卡司当真豪华。

光是演员阵容，无论如何都该是一部好剧——

继《我们与恶的距离》二搭的贾静雯和吴慷仁。

在《想见你》中饰演陈韵如的柯佳嬿。

就连饰演老妈的比莉，上世纪七八十年代在美国开过巡演，参加过 Michael Jackson 演唱会，是当时台娱叱咤风云的多栖艺人、时尚天后。

剧中，吴慷仁的尺度更是大到官方发预告都要亲自打码的程度。

可开播后，它不仅没爆，竟然还扑。街。了。

为什么？

一个字，闹。

剧集主要讲了六十岁丧偶老妈和两个单身女儿比看谁先结婚的故事。

被网友嫌太闹的，是剧中的老妈王玫玫。

看剧的时候，这一段老妈飞刀，吵到我头都大了。

但其实，我不讨厌一个闹腾的角色，我在意的是，通过这种闹她想传达什么——

王玫玫是闹着把自己嫁出去。

她把婚姻当成事业，把再婚视为中年就业：

女人的婚姻就是事业

离婚就当作资遣

老公挂了就当公司倒闭

没有人可以阻止我中年就业

这也是被网友争议的一点，有人觉得，把结婚当事业的婚恋观很落后。

但，恨嫁真的就落后吗？

我看未必。

虽然剧整体一般，但难得的是，塑造了一个影视剧里罕见的老年 " 恋爱脑 " 女性形象，王玫玫。

而且，她的闹，一点也不过时。

在人生的下半场，还有着为爱情闹腾的热情，怎么能算落后呢？

王玫玫的爱情，其实不太符合大众对老年爱情的想象。

这么说吧，她有点 " 老年渣女 " 体质。

开局第一段爱情，就是所谓的 " 知三当三 "。

她跟爬山队的阿勇一起爬山。

在路上，阿勇吐槽和老婆没有共同话题，王玫玫抱怨耐不住丧夫五年的寂寞。

一个和老婆合不来，一个失去了老公，两人一下就看对眼了。

在那个月黑风高的夜晚，雨下得很大，两人一起走着泥泞的山路，走在前头的阿勇，伸出手示意要拉她一把。

这一拉，直接把她拉进了爱情里。

但这段爱情并没有维持多久，当玫玫意识到阿勇只是把自己当备胎后果断分手，开始在交友网站上相亲。

然而，碰上的相亲男对象，一个比一个奇葩。

奇葩男一号，臭屁男。

在公共场合大声讲电话，要求她嫁过去后洗衣做饭搞卫生。

哦，原来是想找个免费保姆。

奇葩男二号，小气男。

见面礼送了她一个苹果，听到玫玫说请客后，他抱着宁可打包也不能亏待自己的心态，点了三份主食，两个甜点。

三号，一把鼻涕一把泪全场 cue 亡妻的痴情男。

四号，是被儿媳推着轮椅插着氧气管，耳朵还重听的多病男。

窒息，太令人窒息了。

在一众不是找保姆就是找护工的奇葩男里，难得有一正常老头，翟仁厚。

此人酷爱诗词歌赋，爱唠嗑人生哲理，完全符合她的要求。

两人也像普通小情侣一样，一起爬山看海，去歌舞厅蹦迪唱 K。

好不快活。

只不过，栽在了两家人的见面上。

由于对方儿媳的恶言相向，玫玫朝着她暴躁地泼了杯水，顺带把他俩刚点燃的爱情火苗也泼灭了。

玫玫的相亲不限于线下，还有线上网友，一个澳大利亚老伯。

这段爱情更疯狂。

当时她和阿伯只是网络一线牵，视频面对面。

不清楚对方底细就敢应邀，一人勇闯澳大利亚，回来后直接通知女儿：

他俩要结婚了。

爱上已婚男，奔波在各大相亲场，用水泼熄了自己爱情的火苗，与澳大利亚阿伯面基闪婚。

每一件都大胆又疯狂。

但如果用 " 渣女 " 来评判她，那就错了。

所谓的渣，不过是她作为一个老年女性，依然保持着被爱，被关注的情感需求。

这种情感需求是源于自我欲望，而不是出于为自己寻找一个养老归宿，或是社会身份。

促使她想方设法把自己嫁出去的，不是建立一个家庭，获取一个妻子身份的社会规训。

而是一份追求爱情的执念而已。

也因此，在行为上，王玫玫是疯狂的。

但她的拒绝，却是理性的。

她并不想随随便便地嫁。

她拒绝爬山男和那些奇葩相亲男，是因为感觉到明显的不适。

臭屁男和多病男把自己当保姆，小气男把自己当提款机，痴情男把自己当情绪垃圾桶。

她不想当保姆、提款机和情绪垃圾桶。

她只想撕下这些功能性的标签，在一段感情中尽可能地投入，获得情感滋养。

这也是她和文艺男情投意合的原因。

文艺男不利用她的感情，只是带她爬山看海，跟她分享唱 K 蹦迪的秘密基地，跟她手牵手去店里买饮料。

在这段关系中，她不再是妈妈，或是毫无感情的工具人，而是像热恋中的女性一样，尽情享受爱情。

在旁人看来，老年人还追求爱情，简直不可思议。

文艺男的儿子儿媳，就是如此。

他们认为，王玫玫想和文艺男结婚，一定是看中了他们家的财产，因此，如果想要结婚，他们就得签份婚前协议书。

王玫玫为这样的揣测而愤怒，于是用一杯水，完成了反击。

我前段时间才写过，当一个恋爱脑没什么不对。

对于老年女性来说，更是如此，一个习惯于成为妻子，母亲，甚至是奶奶外婆的女性，才更在意爱情。

因为在爱情里，她们能看见自己。

以一个女性，一个人的身份被看见，被关注，被呵护，而不是被当成一个操持家庭，生儿育女的功能性存在。

这几年，老年女性追求爱情的例子也越来越多。

比如之前写过的 " 靳东女友 " 黄月。

黄月沉迷抖音，相信屏幕中口型都对不上的靳东在跟自己告白，并扬言要嫁给靳东。

为了刷靳东，饭不吃了，人也从 100 多斤瘦到了 90 斤。

丈夫劝她，你又不是美女；又劝：

你那个 60 多岁的人（人家）要你啊？

底层逻辑是：你已经没有价值了，谁要你。

在丈夫眼里，一个女性没有外貌优势，年龄优势，就丧失了吸引异性、获取爱情的可能。

而黄月之所以一心把假靳东当宝贝那样稀罕着，不是因为他帅，而是他唱出了她的好、她的美、她的善。

那个被丈夫忽视、贬低的自我，能重新被看见，被肯定。

像黄月这样的老年女性不是少数。

她们渴望爱情，其实是渴望一段无功利性的，只讲求精神契合的情感。

《姨妈的后现代生活》里，叶如棠（斯琴高娃饰）就是这样一个醉心于爱情的老年女性。

她退休后独自在上海生活，日子过得很抠。

抠到冰箱都被她拔掉了插头，要用就去邻居家蹭。

但这样一个抠门大妈，只认识了潘如常（周润发饰）一天，就愿意借他 300 元买药。

还被他骗去自己的全部存款，人财两空。

叶如棠之所以被迷得神魂颠倒，不是因为那人长得帅。

而是因为她视他为知己，能和她唱京剧，聊杜甫和屈原的《离骚》。

他和自己有共同的爱好，意趣相投。

遇见潘如常之前，她不过是人到晚年，抛夫弃子来上海的一普通老太太，谁也不知道，年轻时的她，能说一口标准的英式英语，爱画画唱戏，有精神追求。

她过着鸡毛蒜皮式的小市民生活，交流最多的邻居水太太，聊的话题永远绕不开儿女子孙。

她已经很久没感受到，别人对自己的欣赏；

也很久没感受到，自己作为一个女性，真正的价值在哪。

在她看来，潘如常是为数不多的，真正能欣赏她、给她带来精神满足的人。

在这段关系中，她不再是需要照顾侄子的姨妈，不再是跟邻居唠嗑家常的小市民。

不管是剧中的王玫玫，现实中的黄月，还是电影里的叶如棠，这些老年女性之所以疯狂追求爱情，相信骗子的甜言蜜语。

无非是因为，她们在对方身上看到了自己。

那个被社会标签包裹着，别人不曾在意，连自身都差点忘记的 " 自我 "。

表面看，老年女性追求爱情，是想获得一段情感归宿。

但背后，其实是一个女性正视自己的欲望，自我觉醒的过程。

与年轻人相比，老年女性背负着名为 " 妈妈 "" 妻子 "" 奶奶 " 的身份与责任的时间更长。

很多时候是在意识到死亡迫近时，才敢抛开这层身份与责任，追求自我。

就像剧中的王玫玫，一开始并没有那么勇敢。

面对澳大利亚阿伯的邀约，她想去，又舍不得自己的女儿，还担心对方是诈骗犯，会连累家庭。

犹豫犹豫的，一点也不潇洒。

直到闺蜜突然离世后，她看到了一张 CD。

在 CD 中，闺蜜对生活的态度打动了她：

好好地活，好好地走

想想还要去哪冒险

也因此，玫玫才迅速收拾行李，搭上了去往澳大利亚的飞机。

能潇洒地抛下一切，固然很爽。

然而在现实中，无法潇洒才是老年女性的常态。

在家庭中，她们的自我需求一直是被忽视，被压抑的。

比如假靳东事件中的黄月，她生活的常态是为家务操心，为儿子的债务，孙子的学区房而烦恼。

电影里的叶如棠，发现被骗后也是选择回到东北，回到传统的家庭秩序中，给丈夫和女儿拖地做饭，成为失声的客体。

现实中的黄月们，叶如棠们还少吗？

对于老年女性来说，寻求爱情，找个合眼缘的老伴结婚，更像是找到一种逃离家庭责任，重获自由的方式。

《与陌生人说话》中一位阿姨就明确表示：

女儿那孩子刚两岁

什么都是我

好家伙，我现在都七十了

还得为他们服务

所以我就想能找一老头走了

自己就独立的

来源：《和陌生人说话》

剧中的王玫玫寻求爱情，是害怕孤独。

而现实中的阿姨找老伴，很多是想借此获得自我独立。

也因此，她们找老伴时既不将就，也不凑合，有着自己的底线和要求，避免从一个坑跳进另一个坑。

这种正视自我、释放自我的需求，不仅体现在爱情上，也体现在对自我欲望的满足。

《缘来是你》里那个对着相亲对象，直爽回怼 " 你不是我的菜，我就是这么坦率 " 的大妈，虽然人到老年，但打扮得俏丽。

来源：吉视《缘来是你》

她的花裙子塞满好几个衣柜，光同一款式就集齐了红的、绿的、蓝的、粉的；还收集价格不菲的发卡发带。

有意思的是，大妈的退休金并不多。

每月三千多，但她会拿出两千五去买衣服或者发饰。

一方面是为了取悦自己，另一方面是为了弥补年轻时的遗憾。

来源：《人物》

还有些老年女性，也琢磨着如何为自己活一把，但不是把 " 出口 " 寄托在老伴，或者是打扮上，而是在死亡上。

《俗女养成记》中的阿嫲。

结婚后从李月英，变成了陈李月英，变成了别人口中的陈太太、医生娘、陈妈妈、阿嫲，但她一直希望能有人喊她一声阿月或者月英。

她希望死后，女主能把她的骨灰洒向大海，而不是放在灵堂，这样的话，就算生前背负着身份带来的责任，死后也能自由潇洒地当李月英。

来源：《俗女养成记》

就像《缘来是你》的责编张晓菊所言：

来源：《人物》

正因为束缚太久了，这些人已垂暮的阿姨们才不愿再委屈自己。

不管怎样 " 为老不尊 "，她们只不过是在逐渐挣脱束缚，找回自己。

再回头品品王玫玫的 " 闹腾 " 就会发现。

这份闹，不过是为了跳脱出以往传统为老年人预设的 " 轨道 "，寻求一个可以暂时卸下责任，独属于自己的空间而已。

不仅不该被嘲笑，被贬抑，更应该被正视，肯定以及鼓励。

毕竟，她们在意外界的目光已经太久了。

为自己而活，不该成为她们被嘲笑的理由。