易烊千玺放弃编制，“小镇做题家”的惨胜

犹豫再三，还是决定写一次易烊千玺事件里，被冒犯的小镇做题家。

易烊千玺昨天宣布放弃入职国家话剧院，并自称考国话编制的流程，全部合乎规则，并不是占了萝卜坑岗。

（易烊千玺发文回应 / 节选）

舆情没有反转，不相信他的人依旧不相信。

只剩易烊千玺的粉丝委屈巴拉：他都退出了你们还不依不饶什么？

不知道这算不算小镇做题家的一次惨胜。

其实我打出 " 小镇做题家 " 五个字，都有点战战兢兢。担心被说是高高在上，嘲讽努力的普通人。

我也是通过易烊千玺事件才知道，原来这个标签，现在是个贬义词。

我明明记得两年前它刚被发明出来的时候，是充满自嘲意味的。

所有人都要上学做题，但能当做题家的却没几个。至少要考上个重点大学，才能称为 " 家 "。

假如你生在河南这样的高考大省，一本录取率只有 8%，能靠实打实的分数打败 92% 的人，那证明你的智商、逆商、志商等等各种商都在上游水平。

而因为来自农村或者小城镇，没有祖上荫庇，卷子上的每一分，都纯靠个人能力考出来，更该被高看好几眼。

跨越重重艰难险阻，考上名校，以为能跟投胎小能手们平起平坐时，才发现自己赖以生存的考试分数，是最不重要的东西。

真正对前途起决定作用的信息、人脉、眼界，等各种资源，才是关键。

应试是自己唯一的出路，也是投胎能手们最不值一提的小技能而已。

这里又充满唏嘘、感伤和意难平。

假如连学习能力、意志力、自律能力，等等各种能力都出类拔萃的优等生都很难跨越阶级鸿沟，很难逆转命运，那连做题家都不算的中差生们，又该何去何从？

这是我以为的关于小镇做题家的讨论边界。

我不明白，它怎么就变成了一个贬义词，要被看不起？

还是说这个社会，已经把小镇、寒门、普女、普男等等所有非天龙人属性，全都归类成不能揭的疮疤？

" 普通即丢人 " 这股风气，好像跟全民考公考编是同步兴起的。

所谓宇宙的尽头是体制内，不过是 " 社会分配不公平 " 的高情商说法。

要是处处都能获得体制内同款保障，谁会为了一个编制破防？

没有保障，能买上房的所谓新中产，都可能随时因为期房烂尾或者大裁员，一夜赤贫，半辈子白干。

阶层上升的窗口被关闭，世界自然而然分成二元对立，对人的评价标准越来越单一，非贵即贱，非富即贫。

普通平凡变成骂人用语，不就是在说只有获得世俗成功的人才配接受赞美？

这两年，高喊有颜有钱有特权的女明星都是独立大女人；吹捧男明星都是厅局风哥哥，体制内男友的年轻人，和现在声讨易烊千玺的人，可能是一体两面。

前几年被谄媚利用的后浪们，和在这次事件里破防的年轻人，可能也是一体两面。

时代的车轮还没压到自己的脚丫子时，都是慕强至上，在明星身上，幻想代入自己的美好未来。

终于轮到自己上场，才发现世界的真相是，自己和明星从来不在一条赛道。

当然归根结底，这不是慕强的错。是没保障的错，是不公平的错，是除了考编没有别的路可走的错。

人人只能千军万马杀出一条血路，这条路自然就变成全民痛点，一戳即溃不成军。

现在这条路，就叫考编。

今天还出现了一个新词儿，摩擦性失业。

提出这词儿的专家解释说，劳动者想做的工作和他们能做的工作不匹配，消耗了没必要的时间。

粗浅理解一下，就是你天生搬砖的命，就别幻想去当公务员。

其实有资格去考公考编的都已经是幸运的少数人了。

据今年 3 月 18 日《工人日报》报道，多地发布建筑业清退令，60 岁以上农民工面临失业。

去年湖北武汉某一菜市场进行改造升级，要求 45 岁以上的女性，50 岁以上的男性不得摆摊卖菜。

三十五岁被大厂清退，四五十岁被菜市场清退，六十岁被工地清退。

被嫌弃的普通人的一生，终于在易烊千玺事件里大爆发。

我看到有人说，网友这次表现出的仇富、仇编制，背后其实是在求富、求编制。

拿易烊千玺当靶子喷，是下流社会最爱干的气人有，笑人无。

可本下流社会想问一句，底层想求富、求编制，不可以吗？

我写了好几年不要再吹女明星是大女主了，每个普通女孩都可以是自己人生的女主角。

每次写这个话题，都会引用《俗女养成记》里的台词：条条大路通罗马，一日平安一日福。

还有它主题曲里唱的：一人一命，没人相同。

来跟大家说，不要再用单一价值观来评价一个人，人不是只能活成一种样子。

但不内卷，勇敢做自己的前提是，物质上有相对公平的保障制度兜底，心里有安全感。

被当成一个人对待，而不是一块待盖戳的猪肉。

今年我不再碰这类剧，不想再给大家熬鸡汤，是因为不管怎么鼓励普通人，结合外面的大环境，都像站着说话不腰疼。

假如每个人都有许多条大路可以选，不考公也不会摩擦性失业，又怎么会在一个国话演员编制上破防呢？

易烊千玺放弃编制，看上去是舆论的阶段性胜利，但只要宇宙的尽头依然只有体制内，那真正的输家，依然还是我们普通人。