《咒》真正恐怖的地方在于向观众下降头

本文作者：李啸天

好久没有对台湾电影专门期待过了。

结果，《哭悲》期待了一次，挺失望的。《咒》又期待了一次，又小失望了一下。

《哭悲》已专门写过，这里不多谈。

对于《咒》，它恐怖吗？

有点。但故事本身没那么恐怖。真正恐怖的它的拍摄手法，那种专门调戏观众，让观众由于无知而倍感不舒服，才是本影片真正恐怖的地方。

有人说《咒》里没有恶魔，没有反派，因此不吓人。其实，片中的 " 咒语 " 就是恶魔，看起来人畜无害的女主就是超级大反派。

我们来看一下这个故事到底讲了什么吧？

常去东南亚旅游的人，或者关注娱乐圈的人，基本上都听过 " 养小鬼 " 的故事。

某某明星去东南亚请回来了一个小鬼，当做自己的孩子一样养着，给予它贡品，给予关爱，然后小鬼就开始帮助你实现财运或者事业运，如此如此，等等等等。

人鬼共处，和谐了还好，万一不和谐了，就会产生麻烦。而很多人只会请，不会送，所以当自己不想再养的时候，就会遭遇 " 请神容易送神难 " 的困境，会麻烦不断。如果小鬼为恶，还将会招来厄运连连。

请个小鬼就这个样子，那么请一个大鬼呢？

《咒》要编排的故事，就是台湾的一个姓陈的家族从东南亚请来了一个大鬼 ---" 大黑佛母 "。

至于刚请来时，为家族带来了什么样的好处，影片跳过没有讲。专门讲述的就是这个大鬼反噬这个家族，并向他们周遭的人传播恶意的故事。

我们的女主若男，就是被大鬼选中的人，要利用她来传播恶意，寻求献祭。

而《咒》一片的视角，偏偏又选择伪纪录片的格式，直接打破第四面墙，用观众的视角直接走进故事中。而且，还再三邀请观众一起诵读咒语。

当你真的跟着读了咒语。到了影片的最后，又突然告诉你，这个咒语不是祝福，而是传播。当你诵读了，大鬼 "大黑佛母" 的恶意就会降临到你的头上，你也会跟着倒霉。

看得观众头皮一紧，紧接着要大骂导演实在是太坏了，刻意误导人。

当你真的这样了。导演其实就笑了。

因为，这么做是他刻意的，故意采用伪纪录片的形式，引导观众走入故事之中，跟着读咒语，然后又觉得自己中了蛊，被下了降头，实在是晦气。

你真的这样了，说明你看进去了，这正是导演期待已久的效果。

因为，这个世界上压根就不存在什么 " 大黑佛母 "，也不存在什么 "火佛修一，心萨呒哞" 这样的咒语。

一切，都是导演兼编剧的柯孟融人为编造的。

他一个小小的编造，你就能相信，那说明他的编造是成功的。作为导演兼编剧，当然会非常开心。

那么，" 火佛修一，心萨呒哞 " 到底是什么鬼？

我们群里的大公，因为懂闽南语，一下子就给破解了玄机。

其实，所谓的 " 火佛修一，心萨呒哞 "，这句看似神神秘秘的咒语，不过是闽南语里 "福祸相依，生死有命" 的音译而已。

大陆的谐音梗被脱口秀玩坏了，台湾则将谐音梗用到了恐怖片里去。

对于懂闽南语的人，去看这部影片，就不会觉得有什么恐怖的。

" 福祸相依，生死有命。" 这句话，你自己读一读，无论读多少遍，都丝毫不会觉得有任何的恐怖，喃喃自语读多了后像个傻逼倒是真的。

但是变成了 " 火佛修一，心萨呒哞 "，就一下产生了距离，变得高深莫测了。这就是语言的魅力所在了。

只能说，柯孟融编这个故事时，也没有太入心，就是借助信息不对称，靠不同语言之间的反串，用谐音梗来制造咒语。

至于那个什么 " 大黑佛母 "，无论是佛教，还是印度教，也都不存在这玩意。

但佛教里存在着恶神，倒是真的，尤其是密宗。因为藏地穷山恶水，资源匮乏，神也需要地盘，需要领域。因此，需要一些凶狠的护法来保护自己的领地，凶神恶煞就此诞生。

像" 大黑天 "（玛哈嘎拉）就是典型的凶神，但他主要的功能还是护法，是对外的，对于教外的恶意凶猛对待，对于教内依旧是充满善意的。还有，中原地区的 "天龙八部" 也是典型的凶神，都是长相凶猛，青面獠牙的模样，他们的存在也是用来护法的，都是护法神。

《咒》里的 " 大黑佛母 " 大概就是借鉴了一些 " 大黑天 " 之类的护法神的模样，被柯孟融创造出来在电影中吓人用的。

影片中，也提到 " 大黑佛母 " 是陈家从东南亚请来的神灵。结果，他是 " 恶意之神 "，不好好向他献祭的话，就会降罪于人，用咒语传播恶意，向人降灾。

在柯孟融的故事中，跳过了大黑佛母让陈家收益的阶段，直接将这座邪神开始降灾于陈家。于是，陈家将其封闭于一座山洞之内，用镜子等物将其封禁，只在很小的家族范围内传教。但是，还是不能完全做到，无法阻止恶意外泄。还是必须时不时献祭于邪神，以减少被诅咒。

整部影片也分为 6 年前与 6 年后。

6 年前，讲的是怀有身孕的若男，跟随其男友以及男友的朋友，年少无知，前来拍摄民俗信仰的经过。

结果，两男进入了封存大黑佛母的山洞，以身饲虎，直接成为了邪神的祭品，暴死。

若男则与邪神达成了交易。因为邪神看到若男已怀孕，就要求她先将孩子生出来，等孩子 6 岁时再来进行献祭。

若男，则成为了祭手。在自家的楼顶，修了佛堂，时不时进行进贡，护养着邪神。

6 年后，孩子在寄养家庭中长大，若男计划将其领回，向邪神献祭。当然，不是献性命，而是献出她的耳朵。不过，弄不好的话，很容易出人命。

所以，整部影片，从一开始，女主若男对所有的事都是知情的，甚至所有的一切都是她下的一个套。

当然，在领回女儿，打算去献祭时，短短几天的相处，让她的母爱之心泛起，对女儿产生了怜悯。于是，她改变了主意，又想要保护自己女儿了。

这可怎么办？

这样的行为，当然是恶意之神所不容许的，说好的就是说好的。

此时，若男所做的事，就是尽量将邪神的咒语传播开来，范围越广越好，将伤害尽可能地分摊出去。就像将浓硫酸尽可能进行稀释，以最大程度减轻伤害一样。

所以，若男一遍又一遍地试图通过视频，来带领更多的人一起来诵读咒语。她说，咒语是祝福，是为了保护孩子。其实，她非常清楚，咒语是降罪，谁跟着读谁倒霉。

不仅于此，她害死了寄养里的婆婆，害死了心理医生，实在算不上什么好人。

不要觉得影片的视角是若男，看起来她是一个受害者，就天然地觉得她是无辜的，是一个好人。

其实，这一切都是错的。

若男，是最大的恶意者。为了自己的私心，为了自保，刻意去害人，这可不是什么善举。她就是全片中最大的反派。最终，她也被反噬，成为了祭品，磕碎了脑袋，横死在了邪神的面前。

当然，最大之上还有更大，那就是导演。

导演刻意引导观众，刻意误导观众，通过各种手段拉拢观众去相信那个咒语。然后，又被他吓一跳。

故事本身不恐怖，但给观众下降头的手法很吓人，倒是真的。

整蛊观众，撩拨观众，使得《咒》成为了一部恶意满满的影片。

你可以说柯孟融是成功了， 也可以说他没能成功。被吓到了，就是他成功了。没有被吓到，就是他的手段过于下作，雕虫小技，徒增人笑而。

柯孟融自己说，《咒》后面还有 " 醃 " 和 " 困 "，他将会拍一个三部曲。其中《咒》是实验片，《醃》是传统鬼片，《困》是亲情惊悚。另外，还有可能会拍《咒 2》，讲第一部里的小女孩多多后来的故事。

话说，对于后面这几部规则中的影片，你期待吗？

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